《道德經》裡講：

 

“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。”

 

有智慧的人，從來不屑與人爭辯。

 

生活中能發現，有人特別喜歡和人爭論，最後消耗了自己的時間，毫無實際意義。

 

爭論的最高境界就是不辯，不爭辯不代表理虧，反而是內心無愧，不屑與之相爭。

 

和智慧的人爭辯，我們能從爭辯中學知識，其樂無窮。

 

而面對有偏見的人、糊塗的人、不同層次的人，風馬牛不相及，只能損心耗力。

 

不如懶一些，不去招惹，不拉低自己。

 

 

心存偏見的人對人對事都有著自己的一套判斷標準，事情的對與錯、是與非，全憑他自己而定。

 

有一次，著名作家莫言請人吃飯，大家酒足飯飽之後桌子上還剩很多飯菜，農民出身的莫言不忍浪費便繼續吃了起來。

 

這時，有人諷刺到：

 

“瞧瞧莫言吧，非把他那點錢吃回去不可。”

 

當時的莫言，好像挨了一記響亮的耳光。

 

後來，莫言在赴宴之前，喝了兩碗稀飯、兩個饅頭，墊飽了肚子。

 

在宴席上，他吃得慢條斯理、溫文爾雅。

 

結果一人卻說：

 

“看看莫言那假模假樣的勁兒，好像他只用門牙吃飯就能吃成賈寶玉似的。”

 

所以，我們不要和有偏見的人做多餘的解釋，也沒必要為了迎合他們的而改變自己。

 

因為你無論怎麼做，在有偏見的人眼裡都是錯的，如果你跟他解釋些什麼，他還會認為：

 

“看吧，被我說中了！”

 

塞繆爾·約翰遜說：

 

“心存偏見的人總是弱者。”

 

心存偏見的人大多都是對自己的生活不滿，他不肯承認自己的偏執和軟弱。

 

就好像用言語針對一下別人，自己就會輕鬆地贏得什麼優越感似的。

 

當心存偏見的人得知別人比他過得好，他認為別人是裝的，得知別人比他過得不好，他認為別人是在賣可憐。

 

殊不知，心存偏見的人在賣弄偏見的時候，不僅失去了朋友，也失去了自身的品德。

 

和對的人談論對的事，於兩個人都是加法。

 

和錯的人談論對的事，於聰明人一定是減法。

 

所以，跟有偏見的人明是非，本身就是一件有失明智的事。

 

 

《紅樓夢》中有這樣一個橋段：

 

有一次，迎春的下人偷東西不承認，府上眾姐妹幫迎春討公道，迎春自己卻是一副無所謂的樣子。

 

林黛玉說：

 

“如果二姐姐是個男人，將來一家大小如何裁治？”

 

我們都知道，一部《紅樓夢》，千種女兒愁。女人不能披甲上陣立軍功，卻能在後院闖出另一番天地。

 

賈府管事的不是賈政，也不是賈璉，而是王熙鳳。

 

其實，同為閨閣待嫁之女，林黛玉不好意思說迎春：“你這樣，嫁人以後怎麼管家？”

 

所以黛玉用“二姐若是男人”來規勸。

 

但是迎春不理解林黛玉的意思，笑著回答道：

 

“多少男人尚於此，何況我哉。”

 

黛玉聽了之後沒再說什麼，而是和旁邊的寶釵相視而笑。

 

迎春最後的結局就是在丈夫孫紹祖的欺凌下結束了一生。

 

人生的一大錯事：和糊塗人說明白話。

 

俗話說：“與聰明人打交道是'如沐春風'，與糊塗人打交道卻是'遇事生風'。”

 

子曰：

 

“不可與之言而言，謂之失言。”

 

孔子認為，和不通透的人共事，有些話是不能說的，因為即使說了，對方也無法理解，說多了只是徒增煩惱，甚至給自己帶來沒必要的麻煩。

 

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