近日，水下舞《祈》以3天破10億的閱讀轉發量，迅速躥紅，吸引了眾多國人的目光。

 

視頻中，舞者身著綠衣紅袖，在水中輕盈旋轉，嬝娜回首間，顧盼生輝。

 

700余天的策劃與選角，連續26個小時不眠不休的拍攝，最終凝聚成了“翩若驚鴻，婉若遊龍”的一分半鐘。

 

向世界展現了中國的歷史文化之美，也以實際行動向世人詮釋了現實人生的圈層理論。

 

正如總策劃徐娜所說：

“我們一早就認清了一個事實，基本線是吃苦、受折磨才有進圈的可能；精益求精，追求完美才有出圈的可能；被人認可才有破圈的可能。”

 

其實，每一種令人羨慕的光環之下，都有一段不為人知的負重前行。

 

這也正是我們人生中圈層定律的真實縮影：堅定隱忍地“進圈”，不懈追求地“出圈”，百折不撓地“破圈”。

 

 

人生破局，必先進圈

 

歌德曾說：

“生命裡最重要的事情，是要有個遠大的目標，並藉才能與堅毅來達成它。”

 

目標是人生的定盤針、壓艙石，有目標的進圈，才能調動起自己的積極性，人生才不會亂。

 

哈佛大學曾對一群智力、家庭條件、環境接近的畢業生進行人生目標調查。

 

3%的人，有堅定長遠的目標；10%的人，有清晰的短期目標；60%的人目標模糊；27%的人，沒有目標。

 

25年後，調查者回訪了這群人，其中：

有長遠目標的人，最終成為各自行業的領導者；

 

有短期目標的人，成為各自領域的專家；

 

目標模糊的人，散漫而慵懶，大多成就平平；而沒有目標的人，生活大多不理想，渾渾噩噩。

 

一群相似背景的人，因目標差異，擁有了完全不同的人生。

 

曾國藩在年少時曾說：

“我欲為孔孟，則日夜孜孜，唯孔孟是學。”

 

成為孔孟一樣的聖賢之人，這無疑是曾國藩為自己確立的目標。

 

不過，要想進入聖人的圈層是不容易的。

 

為此，他主動向理學大師唐鑑求教“檢身之要”與“讀書之法”。

 

唐鑑見他如此好學求進，便收他做了自己的門生，告訴他治學之道和修身之法。

 

在唐鑑的指導下，曾國藩行事不再急躁，每天勤於讀書、反省自己，開始一步步進入到清代大儒的圈層，向聖賢靠攏。

 

如果說勤奮是成功的基石，那麼“進圈”就是幫你掌握正確方法的鑰匙。

 

人生不能盲目前進，有目標地進圈，才能讓自己的努力不白費。

 

 

深自砥礪，方可出圈

 

愛默生曾說：

“凡事欲其成功，必要付出代價：奮鬥。”

 

沒有誰的出圈是輕易得來，想要在自己的圈層中嶄露頭角，就需要不斷提高自己。

 

如此，才有出圈的機會。

 

梅蘭芳的成名出圈便是如此。

 

梅蘭芳出生於梨園世家，但他小時候卻沒有戲劇天分，而且長相不那麼出眾。

 

雖然家裡的人支持8歲的梅蘭芳學戲，還給他請了當時著名的青衣吳菱仙當他的師父。

 

但並不看好他，都說他是“祖師爺不賞飯”，天生就不是做花旦的料。

 

然而梅蘭芳卻沒有放棄自己。

 

他每天清晨5點就跟著師父遛彎吊嗓、練身段、學唱腔，這一套練完就到了晚上，晚上的梅蘭芳也不得閒，他還要背戲文。

 

用他自己的話說：

“我是個笨拙的學藝者，沒有充分天才，全憑苦學。”

 

果然，功夫不負有心人。

 

兩年之後的乞巧節，10歲的梅蘭芳第一次登台，成功扮演《長生殿·鵲橋密會》中的織女。

 

從此，梅蘭芳名聲大噪，出圈梨園，大家都對這個名不見經傳的少年充滿了期待。

 

而梅蘭芳也沒有辜負大家，愈加雕琢自己的技藝，成一代戲劇大師。

 

人生萬變，均有賽場，若沒有埋頭的苦幹，怎會有抬頭的閃耀。

 

王陽明曾說：

“人須在事上磨煉，做功夫乃有益。”

 

破繭成蝶，君子豹變。

 

生命要經過磨練，才能煥發出耀眼的光彩。

 

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