人有三欲，過度為災
木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之。控制不了炫耀欲的人，為了那點可憐的虛榮心，到頭來往往惹禍上身。
毛姆在《月亮與六便士》中說：
你要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲，是你的時刻想要衝出來出風頭的小聰明。
每一個正常人，天生都有著秀優越的慾望，這就像小孩子之間互相攀比誰的玩具更漂亮，誰的零花錢更多一樣自然。
但見過的人多了，經歷的事久了，便會明白，那些動不動秀優越的人，真的很淺薄。
就像孟非說過的一句話：
所有的優越感，都不是來自容貌、身材、知識、財富、地位、成就和權力，它只來自於缺乏見識和悲憫。
成長的過程，就是學會收斂和蘊藏的過程，是一段看過千山萬水，最終達到心智成熟的旅程。
誇一千道一萬，都不如踏踏實實紮根生活，認認真真耕耘自己。
古語有云：“天地間，惟謙謹為載福之道，驕則滿，滿則傾矣。”
滾滾紅塵中，保持內心的謙謹與敬畏，少去炫耀，少點虛榮，便是最好的福氣。
挑剔欲太過，傷人終害己
《孟子·離婁》有云：人之患，在好為人師。
意思是說，與人相處中最大的忌諱，就是喜歡對別人指指點點，挑這嫌那。
有一次，美國教育家卡耐基和朋友一道參加宴會，有位男人在席間發表了一場演講，引用了一句名言，並說它出自《聖經》。
卡耐基聽了，當即反駁道：“你錯了，這句話根本不是出自《聖經》，而是莎士比亞的作品！”
那個男人面紅耳赤，感到十分尷尬，當即與卡耐基爭辯起來。
正在這時，朋友走了過來，弄清事情的原委後，朋友對男人說：“您說得沒錯，這句話確實出自《聖經》”。
當宴會結束後，朋友對卡耐基說：
“只是一句話的出處而已，你為什麼非要去糾正他呢？”
“這樣做不僅傷害了他的自尊心，還破壞了宴會的氛圍，就連我們自己的形像也受到了影響，為了一點小事鬧成這樣，值得嗎？”
人無完人，每個人都會有挑剔欲，都會有糾正別人的衝動，可是，放縱自己的挑剔欲，真的值得嗎？
公司開會，他非說別人PPT上有兩個錯別字，好好的同事關係，就這樣鬧僵了；
去吃西餐，他卻挑剔朋友拿刀叉的姿勢不標準，結果飯沒吃好，倒被好友拉黑了；
親戚聚會，他硬說別人教育孩子的方法有問題，本來其樂融融的飯局，最終卻吵得臉紅脖子粗；
這樣的例子，比比皆是。
人與人相處，本就是將心比心，不分青紅皂白就介入別人的生活，指手畫腳，評頭論足，只會惹人生厭。
叔本華曾說：“在和別人交談時，要克制自己糾正別人的衝動，哪怕你是出於好心。”
有修養的人，不會用自己的標準去苛求別人。因為他們明白，改變一個人很難，可是傷害一個人，卻輕而易舉。
每條魚都有自己的海，每個人都有自己的生活，與其花費時間和精力去指揮別人的人生，不如認真想想，如何過好自己的這輩子。
有句話說：“成年人最大的自律，就是向下兼容，克制自己糾正別人的慾望。”
因為，哪怕你挑剔的再多，也永遠改變不了這世上的全部，還會在糾正別人的時候，失去自己的生活。
人生如尺，欲別太滿
史鐵生在《我與地壇》中說：“人真正的名字，叫做慾望”。
紅塵俗世，沒有人能無欲無求，但任憑慾望氾濫成災而不加節制，只會淪為情緒的奴隸，招惹無端的災禍。
人生當如尺，開合應有度。
戒除懶惰，不再炫耀，少點挑剔，把握好慾望的尺度，才能避開命運的深淵，獲得內心的從容與淡然。
餘生，願我們都能花看半開，酒飲微醉，在人生路上閑庭信步，雲淡風輕。
