閱人無數，不如閱人有術。

活在世上，沒有誰是一座孤島。

怎樣看人、識人、觀人，是一個非常重要的能力。

晚清“中興第一名臣”曾國藩說過：“辦事不外用人，用人必先知人。”

在他一生的功業中，識人之術發揮了很大作用。

對於怎樣識人，曾國藩總結四法：

講信用，無官氣，有條理，少大話。

僅僅12個字，今天看來也極有道理。

01

講信用

人格就像黃金，純度越高，層次越高。

守信，是最有價值的人格魅力。

這世上從來不缺聰明的人，缺的是凡事有交代、件件有著落、事事有回音 的靠譜。

有些人雖才華滿腹，但常空許諾言，甜言蜜語哄著人，實際行動沒幾分。

與守信的人相處，無需猜疑顧慮，不用提心吊膽，格外讓人安心。

戰國時期魏國的國君魏文侯，是魏國百年霸業的開創者。

這位歷史上有名的賢君，吸引天下有才之人主動聚攏在他周圍，引領魏國走向強盛，很大一部分原因是他處事重信，“得譽於諸侯”。

他深知，說話算話才是做人的金字招牌。

《魏文侯期獵》中記載了這麼一件小事。

有次，魏文侯與眾臣約好一起行圍打獵，大家都如約而至，不料天降大雨。

有人提議乾脆去聽雨喝酒作樂，改日再去打獵。

魏文侯應許了群臣，自己卻準備動身去圍場。

隨從不解，上前詢問。

魏文侯說：“我和守林人約好要去打獵，如今又不去了，當然要去與他解約，不然他還在那等著我們呢。”

隨從說：“這等小事，何勞您親自跑一趟呢，派個下人去不就行了。”

但魏文侯嚴詞道：“這是我與守林人之間的約定，我言出未行，又怎能叫他人代勞？”

說完他翻身上馬，親自去守林人那裡解釋了爽約的原因。

開口相約，最為簡單。但對許諾之言，能做到念念不忘、必有迴響，才真正有一顆對他人負責的心。

守信的人，事有歸著，有始有終，坦坦蕩盪。

不苟且，不敷衍，不糊弄，不辜負。

在任何時代，這都是最稀缺的靠譜品質。

所以，交友之道，不能光聽他說了什麼，更要看他說了做不做。

聽其言，觀其行，才能真正看透一個人。

02

無官氣

一個人的可貴，不在於身份多高，而在於是否懷著平常心謙遜待人。

曾國藩曾多次提到，真正的人才，是“ 有操守而無官氣  ”的。

有人一朝得勢，就尋找一切機會展示自己的不一樣，從而獲得優越感。

更甚者，大擺架子，獨斷專行，認不清現實，聽不進別人意見。

晃得太兇，必會翻船。

真正的上等人，從不將自己局限在所謂“身份”裡。

他們追求格局更大的天地，並始終保持平和的心，尊重他人，平易近人。

大唐盛世，在位居高官的人中，最沒有官氣的，就是婁師德了。

他兩次被拜為宰相，卻“ 寬厚清慎，犯而不校  ”。

有次，他與同朝當官的李昭德一起上朝，婁師德因為年老行動略有遲緩。

李昭德走幾步就得等一會兒，沒幾次就煩了，張口開罵：“你只配做個農夫！”

婁師德聽後不僅不惱，還笑答：“是啊，我不當農夫，誰當呢？”

這並非說笑。雖貴為宰相，種地的事他可沒少干。

有很長時間，婁師德帶兵駐守西北邊疆，堅持營田屯墾策略，戰時為兵，閒時為民，還親自下地干活，引水灌溉。

不是一天半天做做樣子，而是成年累月，親力親行。

因而積穀數百萬斛，軍需民用，綽綽有餘。

有次，婁師德去巡視并州（今山西太原西南），中午到了驛站，怕給驛站添麻煩，就和大家在一起吃飯。

他見自己吃的是精細的白米飯，別人都是粗糙的黑米飯，便把驛長叫來責備說：“你怎麼用兩種米飯待客？”

驛長辯解道：“一時搞不到那麼多白米。”

婁宰相便乾脆也換成了黑米飯，跟大家一起吃。

 

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