人生三智：不獨斷，不偏信，多兼聽
唐太宗曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”
意思是說：照銅鏡可以整理好自己的儀容，參照歷史能夠預測朝代的興衰，聽取他人的建議可以知道自身的對錯。
一個人的思維是固化的，只有多參考歷史的規律，多聽取他人的建議，方知自己的行為與決定是否正確。
不獨斷，不偏信，多兼聽，既是帝王之道，亦是人生大智慧。
不獨斷
《管子·形勢》中有言：“伐矜好專，舉事之禍也。”
喜歡自誇自大，驕傲自滿，獨斷專行的人，辦事往往只認為自己是正確的，別人的意見聽不進去，是壞事的禍端，亦會帶來挫折和失敗。
商朝晚期，商紂王荒淫殘暴。為了討妲己的歡心，紂王在國都北邊的沙丘里，圈養著全國各地送來的奇珍異獸；在南邊建立鹿台，用來堆放搜刮來的各種珍寶。
鄂侯直言納諫，紂王卻當場下令將他處死；紂王的庶兄微子對紂王苦苦相勸，亦是無果，只好逃離隱居起來；紂王的叔父比干以死相諫，苦苦勸諫紂王三天，紂王惱羞成怒，下令殺死比干並剖腹取心。
紂王的獨斷暴行，終使得他眾叛親離，百姓怨聲載道，商朝終被崛起的西周推翻，而紂王也在鹿台自焚而亡。
正因他獨斷專行，剛愎自用，商朝的幾百年基業最終葬送在他的手中。
俗話說：“不聽眾人勸，必定遭難堪。 ”
不聽他人好心相勸者，必定會遭遇不好的下場。
生活中，很多人也是如此“獨斷”。想起之前的一個熱搜新聞：女子被騙不聽警察勸，而後再次被騙了6萬。
人的思維常常容易因為眼界的局限而固化，甚至會鬼迷心竅，只認定自己是正確的。
可很多事情往往因當事人深陷其中，而產生誤判。
遇事時，需要靜下心來，聽得進他人的良言忠告，認真思考他人的建議，打破思維固化的常規，才能將事情處理得更完美，切莫一意孤行讓自己身陷困境。
不偏信
西漢文學家鄒陽曾說：“偏聽生姦，獨任成亂。”
只聽取一面之詞，就會產生奸佞之臣，只信任一人，則會造成禍亂。
梁武帝剛登基時，在國內廣招賢才。朱异被招募進宮，任命機要秘書，主要掌管文案。
梁武帝晚年喜歡聽別人的花言巧語，聽不得半點逆耳的言論，朱异就一味的阿諛奉承，即使是梁武帝的決定是錯的，朱异也堅決執行。慣於察言觀色的朱异，受到了梁武帝的器重。
一天晚上，梁武帝做了個夢，夢到自己一統中原。醒來，他便將這個夢告訴了朱异，朱异說這是陛下統一天下的徵兆。
恰值當天，東魏的將領侯景來歸降，大臣們都覺得其中有詐，紛紛勸阻皇帝。但梁武帝認為侯景歸降正是應了昨晚自己做的夢。
散朝後，梁武帝詢問朱异時，他說：“天下歸順，實乃天意。若陛下不接受侯景的歸降，便會斷了以後歸降者的期望。”於是，梁武帝不顧群臣反對，同意了侯景的歸降。
果不其然，侯景是詐降，不久就背叛了梁武帝，帶兵攻破京城，梁武帝也被困死於宮中。
《史記·留侯世家》中有言：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。 ”
