01

古人有言：“為人何必爭高下，一旦無命萬事休。”

人，又何必爭那麼多呢？一旦沒有了性命，哪怕你擁有再多的錢財，也沒有意義。

決定我們能夠走到哪一步的，並非是身外的物質，恰恰是我們的“氣數”。而這所謂的氣數，看似是虛的，可實際上，一直影響了我們的發展軌跡。

到底什麼是“氣數”呢？就是一個人枯榮興衰的發展程度。興，是氣數。亡，也是氣數。這是大自然的基本規律。

就拿一年四季來說，百花在春天盛開，於夏天飄香，這是百花興盛的體現。而它在秋天凋落，在冬天毫無生機，這是百花衰亡的體現。

一枯一榮，一興一衰，就是老子所說的“一陰一陽之謂道”。在這一陰一陽的發展當中，天地萬物的氣數就出來了，人之氣數也出現了。

當然，人本身能夠把握一定的氣數，而還有一部分的氣數，則跟人之運氣有關了。

趙翼說得好：“到老始知非力取，三分人事七分天。”

三分人事，終究消極了一點。其實，七分人事最好。而在這七分人事當中，我們的氣數，跟這三件事息息相關。

 

02

第一件事：靜水流深，爭人生長久。

人生就是一場長跑，你剛開始的時候跑得再快，能夠一馬當先，讓人感覺到你的威勢。可是，從長期來看，這根本無關緊要。

經常跑步的人也知道，太早用力，往往不是好事，因為你的力氣一下子就用完了。唯有勻速地跑下去，慢慢地用力，你的呼吸和體力才能跟得上。

有道是“爭長久而不爭一時”。 人生看的，並非是所謂的短期效果，而是我們所追求的長期效應。 一時的歡笑，並非本事。笑到最後，才算是最大的贏家。

就像曾國藩，三十歲之前資質平庸，哪怕到了四十歲，也沒有建功立業。難道說曾國藩就得放棄了嗎？

就是這般天資平庸的他，竟然在40歲之後慢慢地發跡起來了。太平天國成為了他發展勢力的機會，也讓他的人生得以輝煌。

曾國藩所憑藉的，並非是一時一刻的衝刺，恰恰是他所提倡的“大智若愚”。早成功，不如晚成功。而晚成功，才是厚積薄發且爭長久的體現。

人生，本就不該糾結於瑣事當中。短暫的氣數，那是沒意義的。唯有長久的氣數，才會讓人細水流長，長久不息。

 

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