我們總覺得別人的成功來得過於輕鬆，如果自己擁有同樣的條件，可能取得更輝煌的成就，但實際上每個人的起點幾乎是相同的，很少有人出生便帶有得天獨厚的優越條件。

一個人的自律中藏著無限的可能性，自律的程度也決定著其人生的高度。

日本作家村上春樹自三十歲開始寫作，在將近四十年間創作出了大量經典的文學作品。

村上春樹有一個特別的寫作習慣，那就是每天寫到四千字就會停下來，此外會拿出一個小時用來跑步，也正是因為保持著這種高度的自律，他才有精力持續產出優秀的作品。

反觀當今社會的大多數年輕人，不甘心流於自己的現狀但又不思進取，用網絡上的流行段子來形容——“間接性躊躇滿志、持續性混吃等死”。

 

我們大多數人往往只看到別人光鮮亮麗的一面，卻忽略了這些人為此付出得近乎自虐般的努力。

六點的清晨，當我們躺在被窩裡睡著懶覺時，別人已經羅列好了一天要完成的事情，並開始一件件地按計劃執行。

十點的夜晚，當我們蜷縮在沙發上興致勃勃地瀏覽著朋友圈時，別人在備忘錄裡勾選一件件已經完成的事項，臨睡前還不忘看幾頁書。

正如《認知突圍》一書中提到的：“所有的懶惰、放縱和自製力不足的根源都在於認知能力受限。”

一個人越自律，那麼他的認知能力也就越強，而人和人的差距往往就是這樣逐漸被拉開的。

 

追求自律，是為了更大的自由

不是優秀才自律，而是你自律了，才會變得優秀。

就自由和自律而言，兩者緊密聯繫在一起，自律是自由的前提，追求自律就是為了更大的自由。

許多人對“自律”一詞有著刻板印象，認為強調自律就要迫使自己服從某些原則和規矩，也意味著將壓縮一定的個人自由，因此不願談及更不願付諸行動。

但實際上追求自律並非意味著過上“苦行僧”一般的生活，相反，是因為自律真正的價值在於它能帶來更深層次的自由與自主，讓我們體驗到更長久的幸福感。

自律的人之所以能夠成功控制自我，並不是因為他們在誘惑面前被動抵抗的能力有多強，而是因為他們在識別出身邊的誘惑時能聯想到自己的長遠目標，能更加抽象冷靜地評估當前形勢。

 

薛定諤將生命稱為“不規律結晶”，認為其是界於穩定與不穩定之間的存在，這種存在的載體正是後來發現的DNA。

由此我們也可以推導出，人的自由與解放並不是脫離一切絕對的束縛，而是把握穩定和靈活之間的平衡。

倘若我們為了追求快樂而一味地按照個人想像生活，不願承受痛苦、煎熬和決斷並存的人生，那麼我們的生命必然是不完整的。

有一句話叫做越努力，越幸運，

越自律，越出眾。

 

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